Que ninguém se prive da graça de Deus. (Hebreus 12:15)

Em Hebreus 12:14-15, parece dizer que uma pessoa salva pode perder sua salvação se não perseverar até ao fim.

Vamos ler estes versículos: “Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor; tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus.”

 

Antes de fazermos uma doutrina, baseado em um versículo aparentemente não tão claro, devemos dar uma olhada no contexto e até mesmo em toda a carta, e neste caso em particular, o contexto ensina que os crentes conhecerão o castigo pelo pecado para que possam ser participantes da santidade de Deus. Deus continua sendo nosso Pai e devemos seguir a santidade que temos em Cristo. O pecado como um ato é profano, mas o crente não é uma pessoa profana. O não convertido Esaú é o exemplo para “falhar na graça de Deus”.

 

“E ninguém seja devasso, ou profano, como Esaú, que por uma refeição vendeu o seu direito de primogenitura. Porque bem sabeis que, querendo ele ainda depois herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou lugar de arrependimento, ainda que com lágrimas o buscou.”

(Hebreus 12:16,17)

 

Esaú como Judas, chora pela bênção e pela vantagem perdida, e não pelo pecado cometido

Outra escritura que perturba alguns é João 15:6. 

O Senhor Jesus começa este capítulo dizendo: “Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador. Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto. Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado. Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim. Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.”

 

Quando chegamos no versículo 6, Ele diz: “Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem.”

O Senhor ensina que uma união de vida produz frutos, mantidos pela permanência Nele. Alguns ramos dão frutos e são podados para aumentar a produtividade. Outros não dão frutos e são cortados. A imagem é de nossa frutificação atual, não nossa união em Cristo que nunca pode ser rompida. Permanecer Nele, o fruto é a prova. 

No assunto da nossa salvação, a Bíblia oferece versículos muito claros: 

 

Efésios 2:8,9, diz: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.”

 

 João 1:12,13, diz: “Mas, a todos quantos receberam o (Senhor Jesus), (Deus) deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.”

O ensino que exige comportamento para manter a união com Cristo é uma religião de obras e lança dúvidas sobre a obra todo-suficiente de nosso grande Redentor. Estamos tão seguros quanto a mão e os ombros do Cristo vivo podem nos dar. Ele é o nosso “precursor” na presença de Deus no céu.

 

Lucas 15:5-6, diz: “E achando a ovelha perdido, a põe sobre os seus ombros, jubiloso e a leva para casa.”

 

João 10:27-29, o Senhor diz: “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; e dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai.”

 

Hebreus 7:25, diz: “Portanto, (Jesus) pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.” 

 

Paulo escrevendo a Tito, um irmão na fé, disse como eles foram salvos:

“Porque também nós éramos noutro tempo insensatos, desobedientes, extraviados, servindo a várias concupiscências e deleites, vivendo em malícia e inveja, odiosos, odiando-nos uns aos outros. Mas quando apareceu a benignidade e amor de Deus, nosso Salvador, para com os homens, não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo, que abundantemente ele derramou sobre nós por Jesus Cristo nosso Salvador; para que, sendo justificados pela sua graça, sejamos feitos herdeiros segundo a esperança da vida eterna. Fiel é a palavra, e isto quero que deveras afirmes, para que os que crêem em Deus procurem aplicar-se às boas obras.”

(Tito 3:3-8)

A dúvida sobre a própria salvação surge avaliando-se a própria experiência, a profundidade da dor ou a força da fé no momento da profissão. Esse caráter de dúvida é auto-ocupação e produz maiores esforços de auto-aperfeiçoamento ou o desespero de tentar analisar o raciocínio sem fim de uma “carne” inconversível. 

A questão central é: Cristo satisfez a Deus por mim? Somente a palavra de Deus dá essa garantia. 

Afastar-se de si mesmo e voltar-se para a Palavra de Deus, leva a pessoa de volta ao dia da conversão, e a segurança e a alegria são restauradas. Pelo menos para aqueles que já têm esse dia memorável!

Se alguém percebe a convicção do pecado e o perigo do castigo eterno, é a voz de Deus em Seu amor fiel para perturbar uma falsa paz. 

Encare esses fatos com honestidade diante de Deus e Sua Palavra. Não os acalme avaliando os padrões de sua vida ou expressões de tristeza pelo pecado. Deus nos ama, e não quer que ninguém descanse em nada menos que Cristo, o Salvador dos pecadores.

O apóstolo João disse aos crentes: “Estas coisas vos escrevi a vós, os que credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna, e para que creiais no nome do Filho de Deus” (1 João 5:13).Que ninguém se prive da graça de Deus Hebreus 12:15

 

Em Hebreus 12:14-15, parece dizer que uma pessoa salva pode perder sua salvação se não perseverar até ao fim.

Vamos ler estes versículos: “Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor; tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus.”

Antes de fazermos uma doutrina, baseado em um versículo aparentemente não tão claro, devemos dar uma olhada no contexto e até mesmo em toda a carta, e neste caso em particular, o contexto ensina que os crentes conhecerão o castigo pelo pecado para que possam ser participantes da santidade de Deus. Deus continua sendo nosso Pai e devemos seguir a santidade que temos em Cristo. O pecado como um ato é profano, mas o crente não é uma pessoa profana. O não convertido Esaú é o exemplo para “falhar na graça de Deus”.

“E ninguém seja devasso, ou profano, como Esaú, que por uma refeição vendeu o seu direito de primogenitura. Porque bem sabeis que, querendo ele ainda depois herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou lugar de arrependimento, ainda que com lágrimas o buscou.”

(Hebreus 12:16,17)

Esaú como Judas, chora pela bênção e pela vantagem perdida, e não pelo pecado cometido

Outra escritura que perturba alguns é João 15:6. 

O Senhor Jesus começa este capítulo dizendo: “Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador. Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto. Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado. Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim. Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.”

Quando chegamos no versículo 6, Ele diz: “Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem.”

O Senhor ensina que uma união de vida produz frutos, mantidos pela permanência Nele. Alguns ramos dão frutos e são podados para aumentar a produtividade. Outros não dão frutos e são cortados. A imagem é de nossa frutificação atual, não nossa união em Cristo que nunca pode ser rompida. Permanecer Nele, o fruto é a prova. 

No assunto da nossa salvação, a Bíblia oferece versículos muito claros: 

Efésios 2:8,9, diz: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.”

 João 1:12,13, diz: “Mas, a todos quantos receberam o (Senhor Jesus), (Deus) deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.”

O ensino que exige comportamento para manter a união com Cristo é uma religião de obras e lança dúvidas sobre a obra todo-suficiente de nosso grande Redentor. Estamos tão seguros quanto a mão e os ombros do Cristo vivo podem nos dar. Ele é o nosso “precursor” na presença de Deus no céu.

Lucas 15:5-6, diz: “E achando a ovelha perdido, a põe sobre os seus ombros, jubiloso e a leva para casa.”

João 10:27-29, o Senhor diz: “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; e dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai.”

Hebreus 7:25, diz: “Portanto, (Jesus) pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.” 

Paulo escrevendo a Tito, um irmão na fé, disse como eles foram salvos:

“Porque também nós éramos noutro tempo insensatos, desobedientes, extraviados, servindo a várias concupiscências e deleites, vivendo em malícia e inveja, odiosos, odiando-nos uns aos outros. Mas quando apareceu a benignidade e amor de Deus, nosso Salvador, para com os homens, não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo, que abundantemente ele derramou sobre nós por Jesus Cristo nosso Salvador; para que, sendo justificados pela sua graça, sejamos feitos herdeiros segundo a esperança da vida eterna. Fiel é a palavra, e isto quero que deveras afirmes, para que os que crêem em Deus procurem aplicar-se às boas obras.”

(Tito 3:3-8)

A dúvida sobre a própria salvação surge avaliando-se a própria experiência, a profundidade da dor ou a força da fé no momento da profissão. Esse caráter de dúvida é auto-ocupação e produz maiores esforços de auto-aperfeiçoamento ou o desespero de tentar analisar o raciocínio sem fim de uma “carne” inconversível. 

A questão central é: Cristo satisfez a Deus por mim? Somente a palavra de Deus dá essa garantia. 

Afastar-se de si mesmo e voltar-se para a Palavra de Deus, leva a pessoa de volta ao dia da conversão, e a segurança e a alegria são restauradas. Pelo menos para aqueles que já têm esse dia memorável!

Se alguém percebe a convicção do pecado e o perigo do castigo eterno, é a voz de Deus em Seu amor fiel para perturbar uma falsa paz. 

Encare esses fatos com honestidade diante de Deus e Sua Palavra. Não os acalme avaliando os padrões de sua vida ou expressões de tristeza pelo pecado. Deus nos ama, e não quer que ninguém descanse em nada menos que Cristo, o Salvador dos pecadores.

O apóstolo João disse aos crentes: “Estas coisas vos escrevi a vós, os que credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna, e para que creiais no nome do Filho de Deus” (1 João 5:13).