Jogatina
A maioria pensaria que a questão do jogo dificilmente precisa ser abordada entre os crentes. Mas os meios de comunicação modernos, as lotarias de escritório, os jogos de azar online e os grupos de apostas “inocentes” podem tornar-se armadilhas para alguns. Como você reage quando vendem rifas no trabalho ou na vizinhança para ajudar a cobrir as despesas médicas da filha de alguém com leucemia? Como você lida com ingressos de sorteios pelos quais você não paga nada, apenas responde a uma ou duas perguntas? E quanto à nova mania dos jogos de azar, “Raspadinha”?
O apelo básico em todas as formas de jogo é o apelo à cobiça. Não há dúvida de que a cobiça em todas as formas é condenada nas Escrituras. Juntamente com o seu lugar como o último dos mandamentos em Êxodo 20, Romanos 13:9 repete a advertência do Novo Testamento. Não deve ser “nomeado uma vez” entre os crentes (Efésios 5:3) e é equiparado à idolatria (Colossenses 3:5). Podem ser citados numerosos textos do Novo Testamento com os quais o leitor já está familiarizado.
Junte isso ao fato de que o primeiro pecado que assolou Israel ao entrar na terra foi a cobiça de Acã (Josué 7); e o primeiro ato de disciplina na assembleia recém-formada em Jerusalém envolveu a cobiça de Ananias e Safira (Atos 5). Embora a cobiça possa abranger muito mais do que o dinheiro, como se vê naquilo a que está associada na menção em Êxodo 20, o apelo à ganância e ao materialismo é certamente um grande problema no nosso mundo.
Não estamos abordando questões como prêmios, bônus e incentivos financeiros para operações bancárias com esta ou outra empresa financeira. O que está a ser abordado é a questão do jogo com fins lucrativos, motivado pela cobiça. Seu mal pode ser identificado de muitas maneiras diferentes.
É ético usar o dinheiro de outra pessoa para tentar ganhar riquezas, entendendo que é muito mais provável que eu perca o que é de outra pessoa? Tudo o que temos é realmente de outrem e não nosso (Lucas 16:12). Se, como professo, tudo o que sou e tenho pertence ao Senhor Jesus, como posso tomar o que é dEle e correr o risco de perdê-lo com o objetivo de lucrar comigo mesmo? Alguns, sem corar, afirmam fazê-lo para que possam ter mais para dar ao Senhor. Mas Deus não está tão empobrecido a ponto de exigir que eu aumente Sua riqueza jogando com Seu dinheiro.
Além disso, para cada indivíduo que ganha no jogo, muitas pessoas devem perder. Os ganhos só serão possíveis se um número suficiente de pessoas perderem o seu dinheiro em troca. A indústria do jogo existe para obter lucro. O bom senso diz que muitas pessoas devem perder dinheiro, que a indústria ganha dinheiro tão bem quanto o ganhador da loteria ou da aposta. Assim, o jogo “permite” que milhares, e às vezes milhões, de pessoas percam dinheiro; alguns perdem muito e muitos perdem repetidamente.
O jogo também é um vício que escraviza muitas pessoas. A vontade de ganhar, a vontade de tentar, só mais uma vez, alcançar o sonho impossível que continua a repetir-se nas suas mentes – tudo isto impele o viciado em jogo a continuar com o comportamento autodestrutivo. Tragicamente, esse comportamento também pode destruir famílias, carreiras e vidas.
Quando olhamos para a cruz, não vemos apenas Aquele que deu tudo pelos outros, mas testemunhamos soldados ao pé da cruz jogando. Alguém tirou a sorte grande naquele dia e foi para casa com um roupão sem costura! Não foi um grande ganho na loteria, mas foi um jogo de azar.
Como então você responde às formas de jogo menos flagrantes e mais atraentes? Como você reage quando há uma loteria no escritório para beneficiar um colega de trabalho doente; quando há um concurso na cidade para ajudar a pagar as contas médicas de um vizinho? Você certamente não gostaria de parecer insensível e indiferente às necessidades e ao sofrimento!
A solução nesses casos é bem simples: você dá a quantia necessária e não aproveita o bilhete de loteria nem o azar. Você contribuiu com seu dinheiro e o fez com uma motivação muito mais altruísta. Mas todas as outras formas em que a tentação de jogar se apresenta a você não requerem sabedoria ou sutileza. Não cobiçamos e, portanto, não jogamos.
Por que cooperamos com a sociedade na sua mudança de atitude mental em relação ao que antes era considerado vício? É nossa tendência querer nos encaixar e não parecermos críticos? Os padrões de Deus nunca mudam; os padrões das sociedades sim.
