Alguém que me escreveu no YouTube:
Na segunda carta de Paulo aos tessalonicenses, no capítulo 1 e nos versículos 7 e 8, Paulo escreveu aos tessalonicenses que eles terão descanso das tribulações quando Jesus vier secretamente de forma visível para os salvos e invisível para o mundo?
Minha Resposta:
Muitos confundem 2 Tessalonicenses 1:7-8 com o arrebatamento. Mas ali o apóstolo Paulo não está a falar de uma vinda “secreta para os salvos” ou “visível apenas para eles e invisível para o mundo”. O texto descreve a manifestação pública de Cristo em juízo, um evento completamente diferente do arrebatamento da Igreja.
Observe o que Paulo escreveu:
“E a vós, que sois atribulados, descanso conosco, quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder, como labareda de fogo, tomando vingança…”.
Aqui temos quatro elementos que jamais se aplicam ao arrebatamento:
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Manifestação – Paulo não diz “virá secretamente”, mas “se manifestar”, ou seja, será visível ao mundo; é a revelação pública do Senhor Jesus em glória.
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Anjos poderosos – também é linguagem de juízo, não de arrebatamento.
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Labareda de fogo – nunca aparece associado ao arrebatamento, mas sim ao dia do Senhor.
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Vingança contra os que não conhecem a Deus – isso é juízo sobre o mundo, não redenção para a Igreja.
O arrebatamento, por outro lado, é descrito como algo para a Igreja, não para o mundo, e nunca como juízo. Em 1 Tessalonicenses 4:16-17, Paulo fala de um encontro nos ares, mas não menciona fogo, anjos em juízo, manifestação pública ou vingança divina. Além disso, em 1 Tessalonicenses 1:10, os crentes esperam o Senhor Jesus “que nos livra da ira futura”, não que vem derramar essa ira.
Em 2 Tessalonicenses 1 Paulo consola os crentes dizendo que o descanso deles virá quando Cristo aparecer para julgar os homens que lhes causavam tribulação. Ou seja:
O descanso virá no futuro, quando o Senhor vier em glória para punir os ímpios. Isso não significa que a Igreja estará na terra nesse momento, mas que a justiça divina será plenamente manifesta.
Paulo não está descrevendo duas fases simultâneas da mesma vinda, mas dois eventos diferentes em momentos distintos:
• Arrebatamento – encontro da Igreja com o Senhor nos ares; sem juízo; sem manifestação pública; antes da ira.
• Aparição Gloriosa – Cristo vindo com os seus santos; juízo sobre o mundo; manifestação pública; fogo e vingança.
Por isso, não existe em 2 Tessalonicenses 1 ideia alguma de que Cristo virá “secretamente visível aos salvos e invisível ao mundo”. Essa combinação não aparece em nenhum lugar da Bíblia. O que existe são dois eventos distintos, cada um com sua natureza e propósito.
Fico contente com a tua busca pela verdade e estou sempre disponível para conversar contigo sobre estes temas bíblicos tão importantes.