Alguém me escreveu no YouTube:
Essas feras da terra não seria o governo do antimessias (Apocalipse 6.7-8)?
Minha Resposta:
O texto de Apocalipse 6.7-8 apresenta o quarto selo e descreve o cavalo «amarelo» (ou «pálido», no sentido de cor esverdeada de morte). O cavaleiro é chamado Morte, e o Hades o segue. A eles é dada autoridade sobre a quarta parte da terra para matar “à espada, pela fome, pela mortandade e por meio das feras da terra”.
A expressão “feras da terra” não precisa ser interpretada como um símbolo do governo do anticristo. O contexto do capítulo não apresenta ainda a figura do homem da iniquidade (2 Tessalonicenses 2.3) nem a Besta (Apocalipse 13). Em vez disso, descreve julgamentos progressivos enviados por Deus, que afetam a humanidade mediante calamidades naturais, sociais e políticas.
A estrutura dos quatro primeiros selos — muitas vezes chamados de “os quatro cavaleiros” — mostra uma sequência coerente:
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Primeiro selo: conquista ou expansão agressiva.
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Segundo selo: guerras e conflitos globais.
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Terceiro selo: fome decorrente das guerras e instabilidades.
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Quarto selo: morte generalizada por meio de quatro instrumentos —
espada (violência humana),
fome (escassez),
mortandade (doenças epidémicas)
e feras da terra.
A menção às feras é coerente com juízos que já aparecem no Antigo Testamento. Em Ezequiel 14.21, o Senhor menciona “os Meus quatro juízos destruidores: a espada, a fome, as feras e a peste” — exatamente o mesmo conjunto descrito no quarto selo. Em Levítico 26.22, feras são usadas como instrumento de disciplina divina. Assim, o quadro apresentado em Apocalipse segue o mesmo padrão bíblico.
Portanto, o texto não exige que «as feras da terra» sejam um símbolo do governo do anticristo. A interpretação natural, harmonizada com as Escrituras, entende que são juízos literais, que podem incluir animais perigosos, invasões de predadores em regiões despovoadas, ou até mesmo a ideia de que a natureza se volta contra o homem num contexto de colapso social e ambiental provocado pelos outros juízos.
A figura do anticristo surge mais adiante no livro, especialmente nos capítulos 13, 17 e nas epístolas apostólicas. Mas Apocalipse 6 trata dos primeiros julgamentos divinos sobre o mundo antes da revelação plena da Besta.
Em resumo:
“Feras da terra” não descreve o governo do anticristo, mas um dos instrumentos de juízo permitidos por Deus no quarto selo, conforme o padrão profético das Escrituras.