Alguém que me escreveu no YouTube:
Ele escreveu-me depois de assistir a meus vídeos: "Existe o sono da alma depois da morte?"
Se você estiver certo, logo não haverá ressurreição dos mortos.
Minha Resposta:
Sim, haverá ressurreição dos mortos. Na verdade, uma coisa não anula a outra. O equívoco está em pensar que, se a alma continua existindo conscientemente depois da morte, então a ressurreição se torna desnecessária. A Bíblia ensina justamente o contrário.
Precisamos distinguir duas verdades: o estado da pessoa entre a morte e a ressurreição e a ressurreição futura do corpo.
Quando uma pessoa morre, ocorre uma separação. Tiago diz: “o corpo sem o espírito está morto” (Tiago 2:26). Portanto, a morte física não significa a extinção da pessoa, mas a separação entre aquilo que é material e aquilo que é imaterial.
Por isso, quando o Senhor Jesus morreu, Ele disse: “Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito” (Lucas 23:46). Estêvão, quando estava sendo apedrejado, orou de maneira semelhante: “Senhor Jesus, recebe o meu espírito” (Atos dos Apóstolos 7:59). O corpo morre, mas a existência consciente da pessoa não termina.
É exatamente por isso que a ressurreição ainda é necessária.
A ressurreição não significa que uma pessoa que deixou de existir voltará a existir. Ressurreição é Deus levantando o corpo e reunindo novamente a pessoa, de maneira que aquilo que foi separado pela morte não permaneça separado para sempre.
Veja como isso aparece claramente na ressurreição da filha de Jairo:
“E o seu espírito voltou, e ela logo se levantou” (Lucas 8:55).
Observe a expressão: “o seu espírito voltou”. Se o espírito estava dormindo inconsciente dentro do cadáver, como poderia “voltar”? O corpo estava morto; quando o espírito voltou, houve ressurreição.
O mesmo princípio explica a ressurreição futura.
Em Primeira aos Coríntios 15, Paulo não ensina que a alma está inconsciente esperando voltar à existência. O assunto principal é a ressurreição do corpo. Ele pergunta:
“Mas alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão?” (Primeira aos Coríntios 15:35).
Veja que a pergunta é: “com que corpo virão?”. E Paulo continua:
“Semeia-se corpo natural, ressuscitará corpo espiritual” (Primeira aos Coríntios 15:44).
Portanto, a ressurreição é necessária porque a redenção de Deus alcançará também o corpo. O crente que morreu está com Cristo, mas ainda aguarda a ressurreição do seu corpo.
Paulo deixa isso ainda mais claro em Segunda aos Coríntios 5. Ele fala sobre estar no corpo e estar fora do corpo, dizendo:
“Mas temos confiança e desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor” (Segunda aos Coríntios 5:8).
Assim, morrer não significa entrar num estado de inexistência ou inconsciência. Para o crente, significa deixar o corpo e estar com o Senhor. Entretanto, isso ainda não é a condição final, porque o corpo aguarda a ressurreição.
Paulo expressou a mesma esperança quando escreveu:
“Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho. [...] tendo desejo de partir e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor” (Filipenses 1:21,23).
Se Paulo acreditasse que depois da morte passaria séculos completamente inconsciente, seria estranho dizer que desejava “partir e estar com Cristo” e que isso seria “muito melhor”. Para ele, partir desta vida significava estar com Cristo.
Mas então, o que acontecerá quando Cristo vier?
Primeira aos Tessalonicenses 4:13-17 responde. Paulo fala dos crentes que “dormem” e diz:
“Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro” (Primeira aos Tessalonicenses 4:16).
Aqui precisamos compreender a linguagem bíblica do “sono”. Quando a Bíblia descreve o crente morto como alguém que “dorme”, isso não exige que sua alma esteja inconsciente. O corpo é apresentado como dormindo porque repousa temporariamente na morte e será levantado. A própria Escritura mostra que estar “ausente do corpo” é estar com o Senhor.
Isso também aparece em Apocalipse 6:9-11. João vê “as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus”. Essas almas falam, clamam a Deus, recebem uma resposta e são orientadas a aguardar. Elas estão sem seus corpos ressuscitados, mas certamente não estão inconscientes.
Há ainda um texto muito importante em Lucas 23:43. O Senhor Jesus disse ao ladrão arrependido:
“Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso.”
Seu corpo seria colocado numa sepultura, mas ele estaria com Cristo no Paraíso. A ressurreição do seu corpo ainda estava no futuro.
Também encontramos algo semelhante na história do rico e Lázaro, em Lucas 16:19-31. Ambos morreram, mas ambos aparecem conscientes depois da morte. Lázaro está consolado e o rico está em tormento. Portanto, a morte física não é apresentada como inconsciência da alma.
Na verdade, o próprio Senhor Jesus forneceu um argumento muito forte quando falou de Abraão, Isaque e Jacó. Ele disse:
“Deus não é Deus de mortos, mas de vivos, porque para ele vivem todos” (Lucas 20:38).
Abraão havia morrido fisicamente muitos séculos antes, mas continuava vivo diante de Deus. Entretanto, Abraão ainda aguarda a ressurreição do seu corpo. Uma verdade não elimina a outra.
Podemos resumir da seguinte maneira:
Na morte, o corpo e o espírito são separados.
O corpo do crente é colocado na sepultura e, figurativamente, “dorme”.
O crente está consciente na presença do Senhor.
Quando Cristo vier, o corpo será ressuscitado e transformado.
A pessoa completa estará então na condição glorificada que Deus determinou.
É justamente porque a alma continua viva que precisamos entender corretamente o significado da ressurreição. Ressurreição não é a “ressurreição da alma”. É a vitória de Deus também sobre aquilo que a morte fez ao corpo.
Primeira aos Coríntios 15:42-44 declara:
“Assim também a ressurreição dos mortos. Semeia-se o corpo em corrupção; ressuscitará em incorrupção. Semeia-se em ignomínia, ressuscitará em glória. Semeia-se em fraqueza, ressuscitará com vigor. Semeia-se corpo natural, ressuscitará corpo espiritual.”
E Filipenses 3:20-21 acrescenta que o Senhor Jesus Cristo “transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso”.
Portanto, dizer que a alma do crente permanece consciente depois da morte não significa negar a ressurreição. Pelo contrário, significa distinguir corretamente o estado intermediário da condição final.
Hoje, os crentes que morreram estão com Cristo, mas seus corpos aguardam a ressurreição. Quando o Senhor Jesus vier, “os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro” (Primeira aos Tessalonicenses 4:16). Então a vitória sobre a morte será manifestada também no corpo, cumprindo-se as palavras:
“Tragada foi a morte na vitória” (Primeira aos Coríntios 15:54).
Portanto, não há contradição alguma: a alma consciente depois da morte e a futura ressurreição do corpo são duas verdades bíblicas que se completam.
Josué Matos