Alguém que me escreveu no YouTube:
Quando João Batista batizou Jesus, a Bíblia não diz em nome de quem foi. Quando João Batista batizava, era para arrependimento e confessando os pecados. Engraçado que tem mais referências falando do batismo em nome de Jesus do que em nome do Pai, Filho e Espírito Santo.
Minha Resposta:
A sua observação levanta uma questão que muitas pessoas também fazem ao ler as Escrituras. À primeira vista, parece haver uma diferença entre o que o Senhor Jesus ordenou e aquilo que aparece descrito no livro de Atos dos Apóstolos. No entanto, quando examinamos cuidadosamente os textos, percebemos que não existe contradição alguma. Pelo contrário, tudo se harmoniza perfeitamente.
Primeiro, é importante lembrar que o batismo de João Batista não era o batismo cristão. João veio preparando o caminho para o Messias e chamando Israel ao arrependimento. A Escritura diz:
“João apareceu batizando no deserto e pregando o batismo de arrependimento, para remissão dos pecados.” (Marcos 1:4)
Portanto, o batismo de João tinha um caráter preparatório. As pessoas eram batizadas confessando seus pecados (Mateus 3:6), aguardando a manifestação do Messias prometido.
O Senhor Jesus também foi batizado por João. Evidentemente, Ele não tinha pecados para confessar. Seu batismo teve outro propósito: identificar-se com o remanescente fiel de Israel e iniciar publicamente o seu ministério. Por isso disse a João:
“Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça.” (Mateus 3:15)
Depois da morte e ressurreição do Senhor Jesus, surge então o batismo cristão, que é diferente do batismo de João. O próprio Senhor deu a ordem clara aos seus discípulos:
“Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém!” (Mateus 28:19-20)
Aqui está a forma estabelecida pelo próprio Senhor para o batismo cristão.
Algumas pessoas observam que no livro de Atos dos Apóstolos aparecem expressões como “batizados em nome de Jesus Cristo” ou “em nome do Senhor”. Isso leva alguns a imaginar que os apóstolos usavam uma fórmula diferente. Entretanto, isso não corresponde ao que o texto realmente ensina.
Todos os batismos realizados no livro de Atos foram feitos em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, exatamente conforme a ordem do Senhor. A diferença está apenas na maneira como Lucas descreve os acontecimentos.
Primeiro, devemos lembrar um princípio simples. Se alguém pensar haver alguma aparente contradição entre a prática dos apóstolos e a ordem clara do Senhor Jesus, então devemos sempre seguir a ordem do Senhor. Mas, examinando melhor os textos, veremos que nem sequer existe tal contradição.
Por exemplo, em Atos 10:48 lemos:
“E mandou que fossem batizados em nome do Senhor.”
A questão é: Pedro está dizendo que, ao batizar, pronunciava a frase “eu vos batizo em nome do Senhor”, ou está dizendo que ordenou, com a autoridade do Senhor Jesus, que fossem batizados? A segunda opção é gramaticalmente tão correta quanto a primeira e se harmoniza perfeitamente com a ordem dada em Mateus 28:19.
O mesmo ocorre em Atos 2:38:
“Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados.”
Aqui o nome do Senhor Jesus aparece porque Pedro estava falando a judeus que poucos dias antes haviam participado da rejeição e crucificação do Messias. O ponto principal era levá-los a reconhecer publicamente que aquele Jesus que haviam rejeitado era realmente o Senhor e Cristo.
Assim, a menção ao nome de Jesus não está sendo usada como fórmula batismal, mas como declaração de autoridade e confissão pública do Messias.
Convém notar também que as preposições usadas nesses textos são diferentes, o que mostra que não estão descrevendo uma fórmula litúrgica.
- Em Mateus 28:19 aparece a preposição grega “eis”, que significa “em direção a” ou “para dentro de”. A ideia é ser introduzido na confissão do nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
- Em Atos 2:38 aparece “epi”, que pode significar “com base em” ou “por causa de”. Assim, a ideia pode ser entendida como: “seja batizado por causa do nome de Jesus Cristo”.
- Em Atos 10:48 aparece “en”, que significa “pelo” ou “na autoridade de”. Assim, Pedro mandou, pela autoridade do Senhor, que fossem batizados.
Portanto, essas passagens não apresentam uma fórmula diferente de batismo, mas enfatizam a autoridade sob a qual o batismo estava sendo realizado.
Em Atos 19 encontramos ainda outro caso interessante. Alguns homens haviam recebido apenas o batismo de João. Eles não tinham entendimento completo acerca do evangelho, nem do significado do arrependimento, nem da obra do Espírito Santo.
Quando Paulo lhes explicou a verdade sobre o Senhor Jesus, então foram batizados corretamente. O ponto ali não é a repetição de uma fórmula diferente, mas o fato de que agora possuíam o objeto correto da fé: Jesus Cristo.
O nome “Jesus” aparece ali como o centro da fé cristã. Contudo, reconhecer o Senhor Jesus implica reconhecer também toda a revelação divina, incluindo o Pai e o Espírito Santo. Assim, o entendimento apropriado do nome de Jesus inclui naturalmente toda a realidade da Trindade.
Portanto, o livro de Atos não está registrando uma fórmula batismal diferente. Lucas simplesmente está indicando que aquelas pessoas foram batizadas sob a autoridade do Senhor Jesus e em confissão do seu nome.
A fórmula do batismo cristão continua sendo aquela ensinada pelo próprio Senhor:
“Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém!” (Mateus 28:19-20)
Finalmente, é importante lembrar que o batismo não salva ninguém. A salvação é pela graça de Deus, recebida pela fé em Cristo. A Escritura declara:
“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.” (Efésios 2:8-9)