Alguém que me escreveu no YouTube:
Vídeo que a pessoa assistiu: "Eu era solteira, casei com um divorciado, ainda sou solteira?"
Eu acredito que, embora pela lei dos homens ela seja divorciada e, pela lei de Deus, solteira, ela não é mais virgem. É alguém que cometeu fornicação e prostituição. Está impura para se unir a um homem solteiro e cristão.
A pessoa que se divorcia e casa com outro, com o cônjuge ainda vivo, comete adultério; e quem se casa com ela também comete adultério.
Minha Resposta:
Agradeço pela sua participação. Concordo que a Bíblia trata o pecado com toda a seriedade e nunca devemos minimizar aquilo que Deus chama de pecado. Entretanto, também devemos tomar cuidado para não ir além daquilo que a própria Palavra de Deus afirma.
O Senhor Jesus e os apóstolos chamam determinados atos pelos seus devidos nomes: adultério, fornicação, mentira, idolatria, homicídio e tantos outros. Porém, quando Deus perdoa o pecador arrependido, Ele também declara essa pessoa justificada diante dEle. Não temos autorização para continuar definindo uma pessoa pelo pecado do seu passado, quando o próprio Deus a recebeu pela Sua graça.
Veja o caso do leproso no Antigo Testamento. Enquanto estava leproso, era considerado imundo e separado do povo. Mas, uma vez curado e declarado limpo, já não era tratado como um imundo. O sacerdote o declarava purificado e ele voltava ao convívio do povo de Deus. A impureza não era um título permanente para toda a sua vida.
O mesmo princípio aparece repetidas vezes nas Escrituras. Raabe era uma prostituta em Jericó, mas, ao crer no Deus de Israel, foi poupada, recebeu um novo lugar entre o povo de Deus, casou-se e passou a fazer parte da genealogia do Senhor Jesus Cristo (Josué 2; Mateus 1:5). Rute era moabita, pertencente a um povo que, por causa de sua história, carregava uma triste reputação diante de Israel. Ainda assim, pela graça de Deus, tornou-se esposa de Boaz, bisavó do rei Davi e também aparece na genealogia do Senhor Jesus (Livro de Rute; Mateus 1:5).
Na própria genealogia de Cristo encontramos Tamar, Raabe, Rute e Bate-Seba. Todas tinham um passado marcado por situações difíceis ou pecaminosas. A única mulher apresentada como virgem é Maria. Isso não diminui o valor da pureza e da virgindade, que são grandemente honradas nas Escrituras, mas demonstra que a graça de Deus é capaz de restaurar pecadores e dar-lhes um novo lugar em Seus propósitos.
O rei Davi caiu gravemente em adultério e homicídio. Contudo, quando reconheceu o seu pecado e se arrependeu, ouviu do profeta Natã: "Também o Senhor perdoou o teu pecado" (2 Samuel 12:13). Davi sofreu as consequências do seu pecado durante a vida, mas não permaneceu diante de Deus como um homem rejeitado para sempre.
O Salmo 103 declara que Deus afasta de nós as nossas transgressões "assim como o Oriente está longe do Ocidente". O profeta Miqueias afirma que Deus lança todos os nossos pecados nas profundezas do mar (Miqueias 7:19). Esses textos mostram que o perdão divino não é apenas uma tolerância ao pecado, mas um ato soberano da graça de Deus para com aquele que se arrepende.
Talvez um dos melhores exemplos seja a mulher apanhada em adultério, em João 8. Os homens estavam prontos para apedrejá-la. Porém, quando o Senhor Jesus disse: "Aquele que dentre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela", começaram a retirar-se, um por um, começando pelos mais velhos. Aqueles homens estavam prontos para condenar a mulher, mas não permaneceram para ouvir o caminho da graça que também precisavam. O Senhor não aprovou o pecado daquela mulher; pelo contrário, disse: "Vai e não peques mais". Mas também não a definiu para sempre pelo pecado que havia cometido.
Por isso, devemos conservar o equilíbrio das Escrituras. Não devemos chamar de santo aquilo que Deus chama de pecado. Mas também não devemos continuar chamando de impuro aquele que Deus purificou, nem definir permanentemente uma pessoa pelo pecado que Cristo perdoou. A graça de Deus não apaga a gravidade do pecado, mas transforma o pecador arrependido.
Josué Matos