ESPÍRITO, ALMA E CORPO

 O conceito corrente da constituição dos seres humanos é dualista:

alma e corpo. Segundo este conceito, a alma é a parte interior espiritual
invisível, enquanto que o corpo é a parte corporal externa visível. Embora
haja algo de certo nisto, contudo, é inexato. Esta opinião vem de homens
caídos, não de Deus. Além da revelação de Deus não há nenhum conceito
seguro. Que o corpo é a cobertura externa do homem é, sem dúvida
alguma, correto, mas a Bíblia jamais confunde o espírito e a alma como se
fossem a mesma coisa. Não só são diferentes em condições, mas também
suas naturezas diferem uma de outra. A Palavra de Deus não divide o
homem em duas partes de alma e corpo. Pelo contrário, trata o homem
como um ser tripartido: espírito, alma e corpo. 1 Tessalonicenses 5:23, 24
diz:
«E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o
vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente
conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor
Jesus Cristo. Fiel é o que vos chama, e ele também o fará..»
Este versículo mostra claramente que o homem está dividido em
três partes. O apóstolo Paulo se refere aqui à santificação total dos crentes:
«vos santifique completamente». Segundo o apóstolo, como se santifica
uma pessoa por completo? Guardando seu espírito, alma e corpo.
Com isso, é fácil compreender que o conjunto da pessoa
compreende estas três partes.
Este versículo também faz uma distinção entre espírito e alma, pois
de outro modo Paulo teria dito simplesmente «sua alma». Posto que Deus
distinguiu o espírito humano da alma humana, concluímos que o homem
está composto, não de dois, mas sim de três partes: espírito, alma e corpo.
Tem alguma importância a divisão em espírito e alma? É um
assunto de primordial importância porque afeta tremendamente a vida
espiritual do crente. Como um crente pode compreender a vida espiritual
se não conhecer o alcance do mundo espiritual? Sem compreender isto
como pode crescer espiritualmente?
O fracasso em distinguir entre o espírito e a alma é fatal para a
maturidade espiritual. Com freqüência os cristãos consideram espiritual o
que é anímico (ou seja, da alma), e desta maneira permanecem em um
estado anímico e não procuram o que é espiritual seriamente.
Como poderemos escapar do fracasso se confundirmos o que Deus
dividiu?
O conhecimento espiritual é muito importante para a vida espiritual.
Acrescentemos, não obstante, que para o crente é de igual importância, ou
mais, ser humilde e estar disposto a aceitar o ensino do Espírito Santo. Se
o for, o Espírito Santo lhe concederá a experiência de dividir espírito e
alma, embora possivelmente não tenha muito conhecimento sobre esta
verdade. Por um lado, o crente mais ignorante, sem o mínimo
entendimento da divisão de espírito e alma, pode, entretanto,
experimentar esta divisão na vida real. Por outro lado, o crente mais
informado, conhecedor por completo da verdade sobre espírito e alma,
pode, entretanto, não vivê-la em sua experiência. Muito melhor é o caso
da pessoa que pode ter tanto o conhecimento como a experiência.
No entanto, a maioria carece desta experiência. Em conseqüência, é
bom começar por guiá-los a que conheçam as diferentes funções do
espírito e da alma e em seguida animá-los a procurar o que é espiritual.
Outras partes da Bíblia fazem a mesma diferenciação entre espírito e
alma.
«Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante
do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a
divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta
para discernir os pensamentos e intenções do coração.» (Hb.
4:12).
Neste versículo, o escritor divide os elementos não corporais do
homem em duas partes, «alma e espírito». Aqui se menciona a parte
corporal através das juntas e das medulas — órgãos motores e sensoriais.
Quando o sacerdote utiliza a faca para cortar e dividir totalmente o
sacrifício, não pode ficar nada oculto. Inclusive se separam as juntas e as
medulas (tutanos). Da mesma maneira o Senhor Jesus usa a Palavra de
Deus sobre seu povo para separá-lo todo, para penetrar inclusive até a
divisão do espiritual, o anímico e o físico. E daqui se deduz que, posto que
se pode dividir a alma e o espírito, devem ser diferentes em sua natureza.
Assim, é evidente aqui que o homem é um composto de três partes.  LER MAIS...
 

 

 

 

 

 

 

 

 

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